Бог је чињеница, и Он је личност
Шта је за мене најважније код Шриле Прабхупаде? Шта ме највише привлачи и инспирише од самог почетка до сада? Па, морам да признам, у почетку ме је такође веома привлачио прасадам. (Иако је тих дана у Бхактиведанта Менору посебно привлачан прасадам био само једном недељно. Били смо углавном на санкиртани). Али најважнија ствар за мене код Шриле Прабхупаде је његова порука. И за Шрилу Прабхупаду је то такође било најважније. Шрила Прабхупада није дошао да се свима смешка и да демонстрира неке магичне способности; и не да успоставља односе, очевске односе. Ове различите ствари могу бити привлачне, али је Шрила Прабхупада више пута истицао да је дужност гуруа да носи поруку о Апсолутној Истини. Његова порука је представљена углавном у његовим књигама. Он је увек истицао управо то – своје наставке у својим књигама, као и у писмима, у његовим снимљеним речима. Шта је то порука? Можемо целу југу да причамо о томе, али суштина је да је Бог чињеница.
Када је Шрила Прабхупада стигао у Лондон, један дописник из новина… Обично су репортери, када интервјуишу људе, склони да буду штетни, изазовни, са ким год да разговарају. И један репортер је питао Шрилу Прабхупаду: „Зашто сте дошли у Лондон? Шта радите овде?“ Прабхупада је рекао: „Дошао сам да вас научим ономе што сте заборавили. О Богу.“ Шрила Прабхупада је наглашавао да Бог постоји.
Часопис „East Village Other“ са Доњег Ист Сајда у Њујорку је писао о Шрили Прабхупади. Тамо је писало: „Свами Бхактиведанта учи да је Бог још увек жив. То је одговор на Ничеову изјаву „Бог је мртав“. То јест, његов Бог је жив, али највероватније Он није у црквама. И што је најважније, Бог је личност.“
Шрила Прабхупада је саставио песму као принос свом Гуру Махараџи на дан његове Вјаса-пуџе, прочитао ју је и показао Бхактисиддханти Сарасвати Тхакуру. И посебно један четворостих се веома допао Шрили Бхактисиддханти Сарасвати Тхакуру. Шрила Прабхупада је написао: „Апсолут је свестан, Ви сте доказали, безличну несрећу Ви сте уклонили.“
Шрила Прабхупада је саставио своју сопствену пранама-мантру, јер његови ученици нису имали представу о томе да уопште постоји такав феномен као пранама-мантра. Касније би већ могли да је сами саставе. И у тој пранама-мантри се говорило о мисији Шриле Прабхупаде у служењу свом гуруу, проповедајући поруку Шри Чаитање Махапрабхуа – нирвишеша-шунйавади-пашчатйа-деша-тарине – који ослобађа западне земље од имперсонализма и филозофије празнине.
То ме је веома привукло, јер нисам могао да поднесем ту псеудо-духовност, где се све своди на то да је све једно, све је исто. То је ужасно. Али Бог је личност. Он је конкретна личност, не само нека магловита личност. Можемо да Га упознамо. Он је свепривлачан. Он уопште није та штетна личност о којој говоре аврамске религије (што је веома корисно Ричарду Докинзу, који тврди да је Бог Старог завета такав одвратан тип). Кришна је заправо најлепши, најслађи, најљубазнији. Најљубазнија личност.
Постоји дефиниција Бога. То није неко биће које ми сами дефинишемо. Нео-мајавади кажу да је Бог за вас онај кога желите да видите. Можда је то до неке мере истина, јер Кришна открива Себе на различите начине различитим личностима, али то не значи да можете да замислите било шта да је Бог. Он има конкретне квалитете. Он је испуњен богатствима, испуњен поседима. У Њему се налази сва моћ. Он је преиспуњен славом, лепотом. У Њему је потпуно знање, и Он је средиште одречености. То је Бог. То јест, не треба мислити да се Бог може измислити, замислити. Не. Он има конкретне квалитете. Свепривлачан, свемоћан, свеприсутан, свезнајући, космички творац и много више. Шрила Прабхупада је веома снажно инсистирао на овом моменту. То је камен темељац његове поруке, да постоји Бог. Он је врховни сведржитељ. Он је конкретна личност. Та личност је Кришна. И сви ми смо Његове слуге. Зато морамо да Му служимо. И то је суштина његове поруке, која се налази у мантри Харе Кришна. У Харе Кришна мантри има све.
Бхакти Викаша Свами, фрагмент из предавања „Привлачност Шриле Прабхупаде. 1. део“